钱金波：坚守一位“鞋者”的信仰
发布时间：2015年04月24日
【永嘉的楠溪江，享有山水如画的美称，生长在水边的人总是性情浪漫，爱好才艺。】
一方水土养一方人，我生于人杰地灵的永嘉，楠溪江的水赋予了我诗意的性格。小时候家境贫困，我是家里的老幺，母亲与五个姐姐对我甚为宠爱，这种爱促使我内心强大。从小我就喜爱民间鼓词和文学历史，为了看一段鼓词不惜央求母亲讨来几分看戏钱，痴迷时自己还能唱上几段，鼓词讲究敲、弹、拉、捺、划等技巧，配以浑厚、柔美、响亮的乐音，高低节奏，洞悉大体，丰厚了我的智慧，获益匪浅。
【童年时总是有许多小伙伴一起游玩在乡野田间，母亲和姐姐们更是对我爱护有加，这个时候就迷上了鼓词艺术的音律与文化。】
对鼓词的热爱，磨练了我做一件事的专注与耐性，我把这份热爱投入在鞋履的漆工与木匠学徒生涯中。手工造鞋并不像今日的机器千篇一律，上漆时讲究手要稳、平、顺，而木匠工序则讲究下手要快、狠、准，统统离不开对鞋履面料和程序的熟知，心气不能急，且要完美。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，世间烦扰莫过于专注做好一件事，我对鞋文化产生了浓厚的兴趣。
五千年的鞋文化
堪比一部加长版大电影
【华夏五千年的鞋文化是一部史诗式大电影，伴随着人类的生活习俗而演变。】
中国鞋履文化与中国服饰文化一样，可追溯五千年的历史。当我细心研究这块领域，发现这个演变过程很有意思，在一开始我们的祖先发明的第一双鞋子叫“裹足皮”，用一块兽皮把脚裸包裹起来，为了能抵御寒冷，又能保护皮肤不被刺伤，后来慢慢演变为一个人的社会地位高低，鞋头越强地位越高，越到平民士兵，鞋头越是平的……这些演变不断更迭着人类五千年来的习俗与文化，生活与精神，使我更了解中国文化的沉淀，也更了解今天的所得。
坐上时光机回到远古的时空
【鞋文化博物馆是穿越时光隧道的大门。】
凭着一股对鞋文化的热爱，二十年来我不断对中国历史鞋履的收藏与品鉴，以微薄之力创办了一个鞋履文化博物馆，收藏着五千年来的文化积累与有趣的人文故事，每当我置身其中，就像坐上时光机追溯那些远古的时空。
【馆内有着二十年来对鞋文化的收藏，这些文化历史丰盈了我的生活灵感。】
有些朋友会质疑我为什么要创办这个博物馆，认为它耗费精力与财力，那是因为他们不懂，内心深怀梦想的人始终有股精神情结，而我的情结就是做一个维系与延续中国文化的承担者。
【这里的收藏也只是华夏五千年来鞋文化的沧海一粟，从晋文公这位第一个穿木屐的中国人开始，鞋履文化也开辟了一个新的时代。】
传承鞋文化这些事需要人去做
受舶来文化影响，当今时代对一双意大利皮鞋的讲究甚比一双中国鞋，确是令人感伤，今天设立这个公众平台，是希望有一天中国人对本土鞋履文化能说一句“我懂”，这就是我的使命。
传承鞋文化这些事需要人去做，我就是这个人，一个坚守信仰的鞋者。
文章来源：钱金波复眼
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